クロノバイザー：ヴァチカンが秘匿する過去視の装置

失われた時間を再生する画面

暗闇に包まれた部屋、かすかに光るブラウン管の向こうに2000年前のゴルゴダの丘が広がる。十字架にかけられたキリストが荒い息を吐き、傍らにはローマ兵がたたずむ。チャンネルを切り替えると、紀元前169年のローマの円形劇場が現れ、歴史の彼方に消えた古代の戯曲が原作者の声とともに流れる。

時間旅行とは、物理的な移動ではなく、過去の光と音を捉えてテレビのように視聴する技術なのだろうか。これこそが、20世紀後半に世間を騒がせたヴァチカンのクロノバイザー陰謀論の核心である。

私たちは歴史を記録する代わりに、歴史を視聴することを渇望している。

エルネッティ神父の奇妙な暴露

クロノバイザーの存在が初めて世に知られたのは、1972年のイタリアの週刊誌紙上だった。ベネチアの修道士であり、聖歌隊指揮者、そして物理学にも通じていたペレグリノ・エルネッティ神父がその中心にいた。

彼は、過去のあらゆる出来事はエネルギーを残しており、特定の周波数を調律すれば、この残存エネルギーを視覚・聴覚データに変換できると主張した。エルネッティ神父は、ノーベル物理学賞受賞者のエンリコ・フェルミや、ロケット工学者のヴェルナー・フォン・ブラウンら、当代の科学者たちと協力してこの装置を開発したと明かした。

大衆は熱狂した。ローマ教皇庁という巨大で神秘的な宗教機関のイメージと、科学的な想像力が結びついたとき、この陰謀論は瞬時に強力な生命力を得た。

磔刑に処されたキリストの真実

エルネッティ神父의 主張が支持を集めた決定的な要因は、彼が証拠として提示した1枚の写真にあった。そこには、十字架の上で苦悶するキリストの顔がかすんで写っていた。エルネッティは、これこそがクロノバイザーを通じて撮影した本物のキリストの姿だと主張した。しかし、この写真はまもなく精巧な偽物であることが判明する。

美術史家や調査官が写真の出所を追跡した結果、この図像はイタリアのコッレヴァレンツァにある慈愛の聖堂が所蔵する木彫りの彫刻像と完全に一致した。スペインの彫刻家ロレンツォ・クヨ・バレラが制作した十字架像の顔部分を左右反転させ、画質を荒くして古い白黒写真のように見せかけた捏造品だった。物理的証拠として示された写真は、稚拙な偽装工作に過ぎなかった。

クィントゥス・エンニウスと現代のラテン語

クロノバイザーの第二の証拠は、紀元前2世紀に活動したローマの詩人、クィントゥス・エンニウスの戯曲ティエステスだった。歴史の荒波の中で散逸し、断片的な一節しか残されていない作品である。エルネッティ神父は、クロノバイザーを用いて紀元前169年に上演されたこの演劇を直接観賞し、失われた戯曲の全文を書き写したと公表した。古典文学界は激震した。

しかし、言語学者や古典文献学者による検証が始まると、この戯曲もまた捏造の素顔を露呈した。エルネッティが復元したと主張するテキストを分析した結果、紀元前2世紀の共和政ローマ期のラテン語には存在しない語彙や文法構造が多数見つかったのだ。それどころか、特定の単語の用法は数百年後の後期ラテン語期に現れるものであり、一部の構文はイタリア語を母国語とする現代人がラテン語を作文する際に犯しがちな典型的な誤りを含んでいた。

これはクロノバイザーが過去の音を捉えたのではなく、何者かが不完全な知識に基づいて創作した現代のテキストであることを示す明白な物証だった。

歪められた教令と幻想のメカニズム

クロノバイザーの擁護派は、もう一つの主張を展開している。1988年、ヴァチカンが教令を通じて、時間旅行装置を使用、またはそれを用いて録音した者を破門に処すと発表しており、これはヴァチカンがクロノバイザーの存在を隠蔽するための措置だというものだ。一見すると、ヴァチカンが秘密を守るために強硬手段に出たかのように思える。

だが、これもまた巧妙な脚色と歪曲の結果である。1988年に信仰教義省が発表した教令は、時間旅行やクロノバイザーとは一切関係がない。その教令の正確な目的は、告解の神聖さを保護することだった。

当時、小型録音機器の普及に伴い、告解室内で交わされる信者と聖職者の密話が盗聴・流出する懸念が高まっていた。ヴァチカンは、告解の内容を機器で録音、またはそれを流布した者を自動的破門に処すという教令を下したのである。陰謀論者たちは、機器を用いた録音の禁止という文脈を切り取り、クロノバイザーによる過去の録音へとすり替えた。実在しない機械を隠蔽するために教令を出したのではない。現実の宗教的権利を守るための行政措置が、陰謀論の素材として消費されたに過ぎない。